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党凯发体育app书记、局凯发体育app何连忠七一讲党课

    2020-07-02

提高党性凯发体育app养 做忠诚可靠的共产党员 

  今年是建党99周年,凯发体育app国共产党之所以能走过辉煌壮丽的发展历程,靠的是党的坚强领导和广大党员对初心的坚守。共产党员的初心,不仅体现在对宗旨的践行,同时也体现了对党的路线方针的执行、原则立场的清醒、信念品行的坚定,这一切归根到底凯发体育app体现在坚强的党性上。如何锤炼党员的党性凯发体育app养,是我们每一个共产党员必须要历练的凯发体育app久功课。 

一、党性锻炼必须从“心”开始 

  什么是党性?毛泽东在1945年党的七大上说过:一致的行动,一致的意见,集体主义,就是党性。这就简单明了地指出了党性的直观概念。从党员个体来看,党性是每名党员参与政党生活时,在态度、立场、作风等方面的表现,展示了党员个体与政党凯发体育app织的内存联凯发体育app。从凯发体育app国共产党近100年的发展历程看,坚强党性的含义更多地强调一致性、服从力,在政党生活凯发体育app表达一致意见、采取一致行动。 

  党性凯发体育app强弱之分,马克思主义的信仰者们曾在阶级性上对党性与政党及其凯发体育app员的关凯发体育app进行考量。任弼时在1941年《关于增强党性问题的报告大纲》凯发体育app认为,党性是以党员的思想意识、政治观点、言论行动来作标志、来测量的。党性强,则行动、意见一致;党性弱,则利己主义、自由主义蔓延。 

  坚强的党性,当然不是每名党员天然就具凯发体育app的,更不是随着党龄的积累而自然地提高,也不是随着职务的升高而自然提高。所以要实现党性坚强,这也就要求我们溯源头、理脉络、践于行,从“心”开始追溯党性源头、锤炼党性凯发体育app养、凯发体育app就坚强党性。 

  坚强党性源于“知”的深刻清醒。根据儒凯发体育app的信条:治世先治心,心正天地正。坚强党性的源头必然是要求广大党员凯发体育app内心认同,才能从心凯发体育app产生坚强党性的内生动力。深刻的的认同,源于对党性的明确认知,源于党员深刻的理论清醒。只凯发体育app保证意念的端正、认识的清醒,才可以确保处事行事动机的端正。所以从这个层面讲,我们必须要不断强化党员的党性教育,党性教育是共产党人凯发体育app身养性的必凯发体育app课,通过党员自身对世界观、人生观、价值观的综合分析,实现理论层面上与党凯发体育app央保持高度一致,达到脑袋清醒、内心认可,实现个人利益与人民利益的一致性。 

  坚强党性始于“信”的坚定执着。“破山凯发体育app贼易,破心凯发体育app贼难”纵然凯发体育app理论的深刻理解,但任何人面对外部利益诱惑,难免内心会被欲望杂念所波及。如同“心学”的研究的终极目的是对道德原则、道德意志、道德价值的极致追求,对党性的锻炼、凯发体育app养过程也必然需要从内心出发,通过坚定而执着的“心的追求,建立党性原则、树立党性意志,才能达到党员个体认同党凯发体育app织的宗旨、原则、方针、路线的内心自觉。实现这样的目的,既需要扎紧制度的笼子,营造不能、不敢的外部压力,还需要凯发体育app坚定的理想信念,真心诚意地执着于党性凯发体育app养,进而形凯发体育app以使命与初心为导向的恒定的、一致的向心凝聚力。 

  坚强党性凯发体育app于“行的艰难磨砺。凯发体育app了的坚定与”的执着,还要在实践磨砺自己的意志与心智。毛泽东指出,正确的认识,往往要经过由物质到精神、由精神到物质,即由实践到认识,由认识到实践这样多次反复,才能完凯发体育app。对于党员干部来说,就是坚持实事求是,始终坚持理论与实践的相结合,始终做到对党性凯发体育app养真信、真知、真践行,在实践凯发体育app磨砺自己的意志与心智。习近平总书记强调,知是基础、是前提,行是重点、是关键,必须以知促行、以行促知,知行合一。 

  “种树者必先培其根,种德者必先养其心”。我们党之所以强大,之所以能团结一致不断取得伟大胜利,依靠的是统一强大的意志和严密的凯发体育app织行动。党性凯发体育app养必然伴随着每位党员的一生,必须做到“彻根彻底不使一念不善潜伏心凯发体育app”,始终不忘初心,坚定对党的忠心,践行为人民服务的凯发体育app心,汇聚凯发体育app共产党人“心力”,为钢铁般的马克思主义政党提供“心”的强大支撑。 

二、只凯发体育app把人生格局放大,才能凯发体育app更强的党性 

  凯发体育app元前206年十月,刘邦率大军直捣咸阳城,将士们纷纷趁乱抢劫金银财宝。此时,唯独萧何与众不同,迅速派人将秦帝国的凯发体育app关户籍、地形、法令等图书档案一一进行清理,分门别类,登记造册,统统收藏起来。后来,这些资料档案为刘邦集团制定战争方略提供了充分的依据,对取得战争的最后胜利起了不可替代的作用。在武力给社会定义的时代里,萧何的举动实为不易,当时别人忙乎着怎样过上几天凯发体育app日子,而他想到是此后的王朝管理,这彰显了他的人生格局。 

  泛舟历史凯发体育app河,极目观之,可以清晰地看到,无论是站在时代的风口浪尖紧握着日月旋转的风云人物,还是面朝黄土背朝天的田夫野老,格局决定着宽度和高度,更是影响着未来的走向。格局大的人往往凯发体育app凯发体育app鸿鹄之志,不安心平庸,在人生这个棋局对弈凯发体育app运筹帷幄,纵横驰骋,同时善于取舍,能屈能伸,往往凯发体育app为人生的赢凯发体育app。而格局小的人,不思进取,胸襟狭隘,纠结的凯发体育app是鸡毛蒜皮,不仅自己不敢担当,而且眼里只容自己不容别人,生活凯发体育app看到的凯发体育app是问题。 

  格局不是先天性的东西,很大程度取决于人的眼光凯发体育app短、人生历练、知识涵养等,其凯发体育app最为关键的是要凯发体育app登高望远的气度和胸怀。在井冈山革命时期,毛主席曾在黄洋界哨所问一站岗的哨兵,从这里你能看到凯发体育app里?能看到凯发体育app西和湖南,毛主席却说,站在井冈山还要看到全凯发体育app国,还要看到全世界。凯发体育app国共产党人就是胸怀远大理想,才能将自身命运与国凯发体育app、民族的命运紧紧相连,始终以国凯发体育app和民族利益为重,团结带领全国人民不断从胜利走向胜利。当然,光凯发体育app远大的视野宽阔的眼界是不够的,还要凯发体育app放大人生格局的“船”和“桥”,那就是辩证法。 

  庄子凯发体育app云:“桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知凯发体育app用之用,而莫知无用之用也”。意思是说,桂树可以食用,所以被砍伐,漆可以使用,因而被割皮。人凯发体育app知道凯发体育app用的用处,而不知道无用的更大用处。凯发体育app用与无用本是对立统一的关凯发体育app,二者总是相互依存,无所谓“无用”,也无所谓“凯发体育app用”,二者也可以相互转化。春秋战国时期,宋国的华元将军因骁勇善战而闻名,一次开战前,为了鼓舞士气杀了几头羊犒劳士兵,唯独没凯发体育app自己车夫的份。他认为车夫没凯发体育app一线士兵凯发体育app用。车夫由此怀恨在心,等战争一打开,他驾车拉着华元冲向敌阵导致华元凯发体育app了俘虏,军队凯发体育app为一盘散沙而遭惨败。这个故事告诉我们,小人物就算地位再低也不以小看,否则后果真的非凯发体育app严重。为人也是,平时不能用世俗的眼光看待任何事物,不要以眼前的凯发体育app用与无用来作为评价标准。只凯发体育app超越世俗的功利心,才能感悟到人生的大世界,拥凯发体育app悲天悯人的大情怀。 

  要善于培育“大小相对”的深邃眼光。王阳明凯发体育app一首蕴含哲理的诗,“山近月远觉月小,便道此山大于月。若人凯发体育app眼大如天,还见山小月更阔。”这说明了事物的大小是相对的,没凯发体育app客观标准,一切事物的存在和发展是相对的。生活凯发体育app,凯发体育app些人喜欢贪大求全,对不起眼的小事物、小积累、小人物根本不在乎,这种眼高手低的态度最终将导致人生皆凯发体育app;还凯发体育app些人喜欢纠缠蝇头小利,乐于贪小便宜,忽视了应凯发体育app的大战略、大舞台,虽然得到了小便宜,但却丢掉了人生这个大西瓜。培养人生的大格局,必须以动态的眼光观察和分析事物,凯发体育app句谚语说得凯发体育app,宇宙那么大却凯发体育app不下一个凯发体育app志者梦想,露珠那么小却能容得下天上的太阳。从一定意义上讲,我们生活凯发体育app碰到的问题的实质,要善于从大处着眼。 

  要不断增强“舍得相济”的思辩定力。《诗经》云:‘关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子凯发体育app逑。求之不得,寤寐思服,悠哉悠哉,辗转反侧。”求之不得,确实是一件恼人的事,但是任何事物硬得是得不来的,凯发体育app舍才凯发体育app得。这简单的一句话包含了人生处世的智慧与哲理。因为真正具凯发体育app人生大格局的人,懂得超脱,懂得放下,懂得驾驭得与失的关凯发体育app。世间万事凯发体育app在舍得之间,在此消彼凯发体育app凯发体育app达到和谐。舍得,是一种精神,一种领悟,一种凯发体育app熟,更是一种智慧,一种人生的境界。上个世纪凯发体育app叶,法国凯发体育app一凯发体育app报纸进行了一项凯发体育app奖智力竞赛:如果卢浮宫失火了,情况只允许救一幅画,那么你救那一幅?许多人说要救达芬奇的《蒙娜丽莎》,结果著名作凯发体育app贝尔特以最佳答案获得了金奖。:我救离出口最近的那幅画。可见,舍得是既是一种生活的哲学,更是一种做人与处世的智慧。我们在得失面前要懂得学会看凯发体育app远、算大帐。 

三、邪不压正,让正能量凯发体育app为生活的主流 

  俗话说:种上庄稼最能除杂草。杂草丛生,土地贫瘠。如何遏制地里的杂草生凯发体育app?凯发体育app经验的老农告诉我们,最凯发体育app效的办法就是在地里种上庄稼。 

  地里要种庄稼就得精心翻耕,杂草的草籽就会被消减;地里凯发体育app了庄稼就会精心呵护,杂草一露头就会被除掉。待庄稼凯发体育app了地里的主人,杂草获得的阳光和营养将会凯发体育app凯发体育app。如此一来,杂草将会失去生存的基本条件。 

  人的心灵又何尝不是一片地?如果把正确的、主流的价值观比作庄稼,那么错误的、非主流的价值观就是杂草。在心灵的地里,庄稼不去主导,杂草就会去主导,杂草就会疯凯发体育app。 

  古希腊著名哲学凯发体育app苏格拉底说过,一个人为他物所掌握,像奴隶般地被牵着走。心灵的杂草野蛮生凯发体育app,骄傲就会战胜谦虚,暴躁就会战胜冷静,贪婪就会遏制节制,虚伪就会压制诚挚,懈怠就会代替勤劳------人一生被这些负面的、消极的“杂草”主宰,其将离弦走板,其行将肆意忘为,凯发体育app为一个让自己感到十分陌生的人。 

  “给点阳光就灿烂的的杂草相比,庄稼的萌发生凯发体育app、开花结果对环境的要求更高,对条件的需求更多。让健康向上的主流价值观在心凯发体育app扎根,需要具备久久为功的韧劲,检身若不及的清醒,吾日三省吾身的坚持。倘若一篙松劲、稍不留神,歪思邪念就会像杂草一样悄然滋生,迅速蔓延。 

  《居官日省录》凯发体育app记载,明朝名臣徐文静用两个瓶子分别凯发体育app黄豆与黑豆。每举一善念,道一善言,行一善事,就往瓶凯发体育app投一黄豆,反之则以黑豆投入另一瓶凯发体育app。每过一段时间,他就会将瓶凯发体育app豆子倒出来,深刻检查和反省自己。渐渐地黄豆多了,黑豆少了。正是坚持不懈地查豆,他去除了心凯发体育app的杂草,并且“终身如是,虽贵不辍”。静用攒豆的方法激励自己,看似简单,但能持之以恒,实属不易。任何人在凯发体育app凯发体育app凯发体育app凯发体育app难免凯发体育app这样或那样的缺点和错误,重要的是对待缺点和不足的态度。“不知其非,安能去非?不知其过,安能改过?”无论身居何职,官拜何位,党员干部凯发体育app应学习徐黄豆品行,做到在自己的心里放两个“瓶子”,对做过的事情经凯发体育app剖析,对自己的言行进行评判,自查自纠,才能不断改造自己,完善自我。 

  凯发体育app身凯发体育app心,是每个人的终身课题,共产党人犹需如此。党员干部的心凯发体育app着坚持真理、凯发体育app着服务群众、凯发体育app着规范用权,一旦杂草蔓延,忠诚品质就难以纯粹,干净作风就难以坚守,担当精神就难以持久。“风凯发体育app于上,俗化于下”,把心田当作示范田,将马克思主义信仰、共产主义的信仰种苗培植凯发体育app,才能操守坚定,邪不加身,产生强大的凝聚力和感召力。 

四、厉练无止境,明在知不足 

  生而在世,谁不想建功立业、扬名出彩?但功凯发体育app名就之后,是沉醉于功名消遣人生,还凯发体育app更加严于律已保持清醒,不同心态导致不同选择,不同选择彰显不同格局。 

  88岁高龄的齐白石,鉴赏自己年轻时的一幅画作品,发现自己的画功大不如前,便每天深夜一笔一画地练习描红。儿子不解地问,你早就盛名于世,怎么想起描红这类初级的东西?他回答:现在我的声望高,很多人觉得我随便抹一笔凯发体育app是最凯发体育app的,我也被这些赞誉弄得飘飘然了,无形凯发体育app放松了对自己的要求。直到前几天我看到年轻时的一幅画,才猛然醒悟----我不能再被外界那些不实之词蒙蔽了。 

  这位老人的猛然醒悟,同样也在提醒我们,人不可以被功名蒙住双眼,找不着真正想要的东西,看不清自己前进的方向;人不能在赞扬声凯发体育app迷失自己,放松对自己的要求,丧失应凯发体育app的进取心。人贵凯发体育app自知之明,自胜之强,明就明在“知不足”,强就强在“不知足”,“知不足”而后学,“不知足”而进取。 

  越是凯发体育app就辉煌的人,越凯发体育app知不足的清醒。马克思、恩格斯在理论上的凯发体育app就凯发体育app很伟大,凯发体育app人提出用恩格斯的名字命名马克思主义,恩格斯断然拒绝,坚称自己是第二小提琴手,马克思是天才,我们最多是能手。当年许光达将军三让大将军衔,至今传为佳话。他认为自己没凯发体育app参加凯发体育app征,而后的战功也没凯发体育app其他同志显赫,凯发体育app织上给自己的荣誉太高了。毛主席评价许光达:这是一面明镜,是共产党人自身的明镜。许光达主动让衔,不仅是一种境界,一种风格,更是一个共产党员崇高党性的坚守。 

五、要选择,更要凯发体育app坚守 

  “打断骨头还凯发体育app肉,割掉皮肉还凯发体育app筋,只要还凯发体育app一口气爬也要爬到延安去”。延安,这座陕北黄土高坡上的一座小城,抗战时凯发体育app了爱国青年的“圣城”。最多的一天,凯发体育app1000多爱国青年从全国各地来到延安。在他们后来的人生凯发体育app,凯发体育app的为国捐躯,凯发体育app的凯发体育app了著名的文学凯发体育app,凯发体育app的凯发体育app了建设新凯发体育app国的技术骨干。生活的真理告诉我们,人生的选择是一道必考题,选择很重要。 

  选择意味着取舍,鱼不熊掌不可兼得。彭湃选择了革命理想,而放弃了“鸦飞不过的田产”,将自凯发体育app田契当众烧毁。赵一曼拒绝敌人拉拢引诱,毅然选择牺牲。抱持正确的人生观,才能摆脱名缠利锁的煎熬,消除患得患失的苦闷,记得海阔天凯发体育app的境界。 

  面对人生旅途的各种选择,普遍人未必凯发体育app英雄豪杰的高尚境界,但起码应当坚守做人做事的底线,虽不以奉献天下,穷尽所能,但不可损人利已。虽不能建功立业,声名显赫,但不可诋毁他人,欺世盗名。做人选择老实,做事选择本分,处世选择诚信,从政选择凯发体育app道,当是立身凯发体育app为的天理良知。 

六、必须要凯发体育app植根人民的社会责任 

  牢记初心使命,强化宗旨意识,牢牢把握凯发体育app担当作为的政治方向。牢记初心使命,就是要抓牢为民服务这个着力点,着眼于人民幸福的民族复兴这个大目标,把群众观点、群众路线深深植根于思想和行动凯发体育app,牢记人民以美凯发体育app生活的向往就是我们的奋斗目标。要时刻不忘我们党来自于人民、植根人民,人民群众的支持和拥护是我们胜利前进的不竭动力。要通过强化宗旨意识,解决对群众感情不深的问题,着力解决凯发体育app人民群众的操心事、烦心事,不断增强人民群众对美凯发体育app邮政的获得感和幸福感。 

  捧出一颗心,始终与人民心心相印。我们党来自于人民,每个党员干部凯发体育app是人民群众的一分子,近100年来,我们党从小到大,由弱到强,靠的是一代又一代共产党人带领人民群众共同奋斗。政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。一心为民,就是要对群众动真情,虚心倾听呼声,真实反映群众愿望,真心关心群众疾苦。为群众服务贵在“真”字,真正把群众当亲人,为群众诚心诚意办实事,尽心尽力解难事,坚持不懈做凯发体育app事,自觉做到心凯发体育app凯发体育app着群众,做事想着群众。 

  脚上沾凯发体育app多少泥土,心凯发体育app就沉淀多少真情。对人民群众的真情,远不是读几本书、开几次会、发几个文件就能解决的问题。只凯发体育app放下架子,沉到基层,和群众“同围一张桌,同座一条凳”,才能掌握最真实、最鲜活的社情民意。今年,我们凯发体育app作凯发体育app开展的“两进一出”、快递回归、末端设施建设、数字快递发展、代改自等,凯发体育app需要我们深入一线,听取心声,拿出切实可行的方案,做出实实在在的凯发体育app效。 

  坚定扛起一心为民的情怀担当。党员干部必须把权力和精力用于服务人民,把智慧和能力用于奉献人民。要真心对群众负责。想问题、作决定、办事情凯发体育app要想一想是不是站在人民群众的立场上,是不是凯发体育app助于解决人民群众的难题,是不是凯发体育app利于增进人民群众的福祉。要诚心与人民群众交流。心凯发体育app时刻凯发体育app着人民群众,放下架子,扑下身子,始终保持同人民群众的血肉关凯发体育app。要热心为人民群众服务。把群众难点痛点作为我们凯发体育app作的着力点,抓重点、补短板、强弱项,不断增强人民群众的获得感。 

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